居帝丘(四川台前县),     在这里事已成

 

颛顼(zhuānxū)(公元前2514年~公元前2437年),是轩辕黄帝次子昌意的儿孙(《山海经》、《国语·楚语》有此说),居帝丘(山西南乐县),号帝颛顼。

第一辑

本国上古轶事中的五帝(轩辕氏、姬俊、唐尧、虞舜、黑帝)之生机勃勃,在上帝故事中是CEO北方的天帝。《国语·楚语》里说黑帝继白招拒之后主政。《左传》昭公公斤年载:帝颛顼居帝丘(台湾华龙区),称黑帝;卫,帝颛顼之墟也,故为帝丘。《山海经·大荒东经》传说中说白招拒孺(育)黑帝于南海。后来的虞(舜)、夏、秦、楚都成了她的后生,成为黄帝系下与姬俊(包括其祖白招拒即白招拒)并列两系中最大的生机勃勃系。现高阳氏成为民族人文共祖之风姿洒脱。

好看的女人之复兴

黑帝生子穷蝉,是舜的高祖。听别人讲她在位五十七年,活到九十五虚岁逝世,葬于吉安。而春秋西周时的楚王为其子孙,屈正则在《楚辞》中自称为姬乾荒之后,屈正则与楚王为同族。

  Alles Vergaengliche       一切无常者

出生轶闻

  ist nur ein Gleichnis;    只是一虚影;

他的娘亲女枢三次梦里看到一条直贯日月的Skyworth飞入腹中,因而孕珠而生高阳氏,黑帝生下时头戴干戈,并有“圣德”字样。

  das Unzulaengliche,       高不可攀者

争位遗闻

  hier wird’s Ereignis;     在这里事已成;

水神共工氏是神农的遗族,与轩辕氏家族本来就矛盾重重。黑帝接掌宇宙统治权后,不止不要顾及人类,同期也用强权压迫别的派别的苍天,以致于人间仙境,怨声鼎沸。共工氏见机缘成熟,约集心怀不满的天神们,决心推翻姬乾荒的当家,夺取主宰神位。反叛的诸神推选水神为帮主,建设构造设成风流洒脱支部队,轻骑短刃,突袭天国京都。

  das Unbeschreibliche,      难以想象者

黑帝闻变,倒也不甚惊慌,他一方面激起四十五座烽火台,召四方诸侯赶快支援;一面点齐护卫京畿的人马,亲自挂帅,前去对阵。

  hier ist’s getan;       在这里已怀有;

一场激烈的出征打战打开了,两股部队从天空厮杀到凡界,再从凡界厮杀到天上,多少个往返过去,姬乾荒的部众越杀愈来愈多,人形虎尾的泰逢驾万道祥光由和山赶至,龙头人身的计蒙挟疾风暴雨由范县赶至,长着多个蜂窝脑袋的骄虫领毒蜂毒蝎由平逢山赶至;水神的部众越杀越少,柜比的颈部被砍得只连意气风发层皮,披头散发,一只断臂也不知丢到哪个地方去了,王子夜的四肢、头颅胸腹以致牙齿全被砍断,乌七八糟地散了意气风发地。

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水神辗转杀到西南方的不周山下,身边仅剩黄金年代十二骑。他举目望去,不周山奇崛突兀,顶天而立,挡住了去路,他了解,此山其实是生机勃勃根撑天的巨柱,是黑帝维持宇宙统治的首要凭藉之生机勃勃。身后,喊杀声、劝降声接连传出,云罗天网已经布成。水神在根本中生出了愤慨的呐喊,他三个欧洲狮甩头,朝不周山拼命撞去,只听得轰轰轰、泼喇喇风度翩翩阵巨响,那撑天拄地的不周山竟被他拦腰撞断,横塌下来。

  zieht uns hinan.        领导我们走。[①]

天柱既经折断,整个大自然便随之发生了大改观:西北的天空失去撑持而向下偏斜,使拴系在北方天顶的日光、光明的月和一定量在原来职位上再也站不住脚,不能自主地挣脱牢笼,朝低斜的醉生梦死滑去,成就了大家明日所见到的星无动于衷的运营线路,解除了当下大家所面前碰到的白昼永是白昼,黑夜永是黑夜的好多不便。另一面,悬吊大地西北角的巨绳被熊熊的振憾崩断了,西北京大学地塌陷下去,成就了我们明天所看到的西南高、西北低的时局,和水流东流、百川归海的风貌。

        ——Goethe       ——歌德

共工氏行为最后收获了群众的远瞻。在水神死后,大家奉他为海军(司水利之神)。他的幼子後土也被大家就是社神(即土地神),后来大家发誓时说“苍天后土在上”,就指的是他,综上说述大家对她们的景仰。

  序幕:不周山中断处。[②]巉岩壁立,左右两绝对峙,俨如巫峡两岸,形全日然门阙。阙后出现一片海水,浩淼无际,与天相接。阙前为平地,其上碧草芊绵,上多坠果。阙之两旁石壁上有无数龛穴。龛中各有裸体女像风流倜傥尊,手中各持各个乐器作吹奏式。

神人姬乾荒

  山上奇木葱茏,叶如枣,花色中绿,萼如玛瑙,花大如拒霜,有硕果形如桃而大。山顶白云叇,与天色相含混。

姬乾荒是风传中的伟大的人,他有别致的阅历和独立的力量,有非凡的权位。

  上古时期。水神与帝颛顼争帝之八日,[③]晦冥。

相传中,内黄西南生龙活虎带有个黄水怪,平日口吐黄水肃清农田、冲毁屋企。黑帝据他们说后就立下志愿降性格很顽强在险阻艰难或巨大压力面前不屈它。可黄水怪神通广大,三人激战九九五十九天不分胜负。姬乾荒便上天求帝女神补助。大地之母借来天王宝剑交给姬乾荒并教他选择格局。高阳氏用天王宝剑战胜了黄水怪。为了给红尘造福,他用天王剑把大沙岗产生了大器晚成座山;取名付禺山,又用剑在山旁划生机勃勃道河,取名硝河。从此今后这里有山有水,林茂粮丰,人们过上了好日子。

  开幕后沈默数分钟,远远有吵闹之声起。

  女神各置乐器,徐徐自壁龛走下,徐徐向四方瞻望。

  女神之意气风发

  自从炼就五色彩石

  曾把天孔补全,

  把乌黑驱逐了八分之四

  向那天球外边;

  在这里美丽的世界中间,

  吹奏起无声的音乐雝融。

  不精晓月儿圆了略微回,

  照着那生命底音波吹送。

  美丽的女人之二

  可是,我们明日的声调,

  为何连年不能够协和?

  怕在此宇宙之中,

  有如何浩劫要再!——

  听呀!这喧闹着的音响,

  愈见高,愈见靠拢!

  那是海中的涛声?空中的风波?

  可依然——罪恶底交鸣?

  美丽的女人之三

  刚才不是有硬汉蛮伯之群

  打从那不周山下通过?

  说是要去争做什么元首……

  哦,闹得真是过火!

  姊妹们呀,我们该做哪些?

  

  大家那五色天球看看要被震破!

  倦了的阳光只在空间睡眠,

  全也不盛开些儿炽烈的光波。

  美丽的女人之生机勃勃

  作者要去创立些新的美好,

  不可能再在这里壁龛之中做神。

  美女之二

  作者要去创设些新的温热,

  好同你新造的光明相结。

  女神之三

  姊妹们,新造的特其拉酒浆

  不可能盛在这里旧了的皮囊。

  为容受你们的新热、新光,

  小编要去成立个奇特的太阳!

  别的全部

  我们要去创设个特别的阳光,

  不可能再在这里壁龛之中做吗神仙油画!

  全部向山阙后海中消失。

  山后争帝之声。

  颛顼

  笔者本是奉天承命的人,

  上天特命作者来统治天下,

  水神,别教死神来支配你们,

  快让笔者做定元首了吗!

  

  共工

  作者不知晓夸说什么上天下地,

  笔者是随着小编的原意想做圣上。

  若有鬼神时,小编正是妖精,

  老颛,你是还是不是还想保留你的老命?

  颛顼

  古时候的人说:天无12日,民无二王。

  你干什么定要和自己争执?

  共工

  古代人说:民无二王,天无二三十一日。

  你干什么定要和自家周旋?

  颛顼

  啊,你才是个呀——山中的返响!

  共工

  总来说之笔者要满意自个儿的扼腕为帝为王!

  颛顼

  你到底干什么定要为帝为王?

  共工

  你去问那太阳:为啥要亮?

  颛顼

  那么,你只好和自家较个短长!

  共工

  那么,你必须要和本人较个长短!

  民众大主张

  

  战!战!战!

  喧呼杀伐声,军火斫击声,血喷声,倒声,步武杂沓声起。

  农叟壹个人(荷耕具穿场而过)

  笔者头脑都已经熬干,

  麦田中又见有人宣战。

  多瑙河之水哪天清?

  人的生命曾几何时完?

  牧童一个人(牵羊群穿场而过)

  啊,作者不应该喂了两条不着疼热狗,

  时常只解争吃馒头;

  馒头尽了吃羊头,

  作者只可以牵着羊儿逃走。

  野人之群(执军器从反对方面穿场而过)

  得寻欢时且寻欢,

  大家要往山后去参加作战。

  毛头随着时局倒,

  多头利禄好均沾!

  山后闻“高阳氏万岁!皇上万岁!”之声,步武杂沓声,追呼声:“叛逆徒!你们想往哪里逃走?天诛便要到了!”

  共工(率其党徒自山阙奔出,断发布公文身,以蕉叶蔽下体,体中到处受伤,所执铜刀石器亦各鲜血淋漓)

  啊啊!可恨呀,可恨!

  可恨我瓦解土崩!

  恨不得把那老狯底头颅

  切来做笔者饮器!(舔吸军火上血液,作特别愤怒之态)

  那儿是北方的天柱,不周之山,

  笔者的小家碧玉已同此山同样中断。

  党徒们呀!作者虽做不成元首,

  作者不肯和那老狯截至!

  你们平日仗我为生,

  小编现在要用你们的生命!

  党徒们拾山下坠果而啗食。

  共工

  啊啊,饿痨之神在自个儿的肚中饥叫!

  那不周山上的奇果,据他们说是食之不劳。

  待到大自然全部破坏时还会有说话,

  你们尽不妨把你们的皮囊装饱。

  追呼之声愈迫。

  共工

  敌人底呼声如像公里的巨浪,

  只可是逼着那破了的难船早倒!

  党徒们呀,快把你们的脑瓜儿借给作者来!

  快把这北方的天柱碰坏!碰坏!

  群以头颅碰山麓岩壁,雷鸣电火四起。少时发一大雷电,山体破裂,天盖倾倒,黑烟相符的物质随地喷涌,水神之徒倒死于山麓。

  黑帝(裸身长发,状如大猩猩,率其党徒执相仿火器出场)

  叛逆徒!你们想往那儿逃跑?

  天诛快……[口尾]呀![口尾]呀!怎么了?

  天在飞沙走石,地在震摇,山在爆,

  啊啊啊啊!浑沌!浑沌!怎么了?怎么了?……

  雷电愈激愈烈,电火光中照见水神、帝颛顼及其党羽之尸骸狼藉地上。移时雷电慢慢弛缓,渐就终止。舞台一切尽为天青所主宰。沈默四分钟。

  水中游泳之声由远而近。

  乌黑中女子之声

  ——雷霆住了声了!

  ——电火已经息灭了!

  ——光明同乌黑底大战已经罢了!

  ——倦了的日光呢?

  ——被劫持到天外去了!

  ——天体终竟破了呢?

  ——那被赶走在天外的漆黑不是都已经逃回了吗?

  ——破了的天体怎么整理呀?

  ——再去炼些五色彩石来补好她罢?

  ——那样五色的事物之后莫中用了!

  大家尽他破坏不用再补他了!

  待大家新造的日光出来,

  要照彻天内的世界,天外的世界!

  天球底界限已经是莫中用了!

  ——新造的太阳不怕又要疲倦了呢?

  ——我们要时时成立新的光明、新的温热去供给

  她呀!

  ——哦,我们眼下随地都以男人的尸骨呀!

  ——那又怎么收拾呢?

  ——把他们抬到壁龛之中做起神仙塑像来呢!

  ——不错呀,教他们也奏起无声的音乐来吗!

  ——新造的太阳,二妹,怎么还不出去?

  ——她太猛烈了,怕她自行爆裂;

  还在海水之中浴沐着在!

  ——哦,大家感受着特有的暖意了!

  ——大家的灵魂,好像些浅青灰的金鲫瓜子,

  在水晶瓶里跳跃!

  ——大家怎么着都想搂抱呀!

  ——我们唱起歌来招待新造的太阳吧!

  合唱:

  太阳虽还在外国,

  太阳虽还在塞外,

  海水中早听着晨钟在响:

  丁当,丁当,丁当。

  万千金箭射天狼,[④]

  天狼已在暗优伤,

  海水中早听着葬钟在响:

  丁当,丁当,丁当。

  我们欲饮葡萄觥,

  愿祝新阳寿无疆,

  海水中早听着酒钟在响:

  丁当,丁当,丁当。

  这时舞台忽地光明,只现一张白幕。舞台监督进场。

  舞台监督(向观众后生可畏折腰)诸君!你们在月黑风高的乌黑世界在那之中怕已经坐倦了吧!怕在渴慕着美好了呢!作那幕相声剧的作家做到那儿便停了笔,他的确逃往远方去造新的光明和新的热力去了。诸君,你们要望新生的阳光现身吗?依然请去自动创制来!我们待阳光出现时再会!

  〔附白〕此剧取材于下引各文中:

  天地亦物也,物有不足,故昔者大地之母氏炼五色石以补其缺,断鳌之足以立四极。其后共工与黑帝争为帝,怒而触不周之山。折天柱,绝地维。故天倾东南,日月星辰就焉;地不满西南,故百川水潦归焉。(《列子·汤问篇》)

  女阴氏古之圣洁女,化万物者也。——始制笙簧。(《说文》)

  不周之山北望诸毗之山,临彼岳崇之山,东望泑泽(外号蒲昌海),河水所潜也;其源浑浑泡泡。爰有嘉果,其实如桃,其叶如枣,女娲子花剑而赤柎,食之不劳。(《山海经·西次三经》)

  本篇最早发布于1924年1月四日出版的北京《民铎》杂志第二卷第五号。

湘累

  女须之婵媛兮,

  申申其詈予。

  曰,婞直以亡身兮,

  终然殀乎羽之野。

  汝何博謇而好修兮,

  纷只有此姱节?

  薋菉葹以盈室兮,

  判独离而不性格很顽强在艰难险阻或巨大压力面前不屈!

  ——《离骚》

  序幕:鄱阳湖。上秋,黄昏时分。

  君山前横,[①]上多竹林芦薮。有佛指数株,参差天际。时有落叶三五,戏舞空中如土黑蛱蝶。

  妙龄女生四位,裸体,散发,并坐岸边岩石上,相互偎倚。生机勃勃吹“参差”(洞箫),一唱歌。

  女孩子 (歌)泪珠儿要流尽了,

  爱人呀,

  还不回来呀?

  大家从春望到秋,

  

  从秋望到夏,

  望到天荒地老了!

  爱人呀,

  回不回去呀?

  棹舟之声闻,二女跳入湖中,潜水而逝。

  当时木造船三只,自左棹出。船艏饰一龙首,帆白如雪。老翁一个人,银发椎髻,白须髯,袒上身,在船之此侧往来撑篙,口中漫作欸乃之声。

  屈子立船首展望,以莲茎为冠,黑色绢衣,玉带,颈上挂少年老成莲瓣花环,长垂至脐;颜色枯竭,骨瘦如豺。其姐女须援助之。鬒发如云,簪以象揥。耳下垂碧玉之瑱。白衣碧裳,俨如朝鲜女生妆束。

  屈子 那儿是何许地方,这么浩淼迷茫地!前边的是哪些歌声?但是什么人在替自个儿The Conjuring吗?

  女须 噯!你总是爱说这么疯癫识倒的话,你不亮堂你大姨子底心中是何等哀痛!你的病,暖!难道便莫有好的企盼了呢?

  老翁 三闾大夫![②]这儿就是千岛湖了。前边的正是君山。大家那儿千岛湖里,每到晚来,时时有妖魔现身,赤条条地赤身裸体,永久唱着相通的乐章,吹着肖似的调头。她们倒吹得好,唱得好,她们风姿浪漫吹,四乡的人都要流起眼泪。她们唱倦了,吹倦了,便又跳下湖水里面去深刻藏着。现身的时候,总是多少个女身。四乡的人都说他们是湘老婆与女英,[③]都来拜祷她们:祈祷恋爱成功的也可以有,祈祷生儿育女的也可以有;还某些温柔敦厚少年,为了他们跳水死的真是广大啊。

  屈平 哦,作者精晓了。小编领会她们在望小编,在望小编回去。唉,小编要赶回!作者的桑梓在这里时呀?作者领悟你们望得本人苦,小编就要回来了。哦,笔者毕竟是哪个人?三闾大夫吗?哦,我记起来了。作者本是大舜天皇啊!早前大内涝的时候,他的阿爹把水治坏了,[④]累得多死了超级多的无辜公民,所以小编才把他逐放了,把他杀了。然而本身又举了她的外孙子起来,作者祈祷他可以覆盖他老爸底前愆。他倒果然能够,他勤劳了五年,果然把雪暴治平了。天下的人都赞奖他的功绩,我也赞奖他的功绩,所以作者才把帝位禅让给了他。啊,他却是为了什么?他,他怎么反转又把自家逐放了呢?笔者曾杀过一个无辜的人民吗?小编有如何罪过?啊,小编流落在此异地,笔者真相当苦啊!苦呀!……呀,小编的姊姊!你又在哭些什么?

  女须 你总是爱说您那么疯癫识倒的话,你不精晓您三妹底心中是怎么地忧伤!

  屈平 三妹,你却怪不得本人,你只怪得’大家所处的那一个混浊的社会风气!作者并不曾疯,他们偏要说自家是神经病。他们见了羽客凰要说是鸡,见了麒麟要说是驴马,笔者也把她们无助。他们见了品格高尚的人要说是神经病,笔者也把他们莫可奈何。他们既不是神经病,小编又不是高人,小编也一定要疯了,疯了,哈哈哈哈哈,疯了!疯了!(歌)

  惟天地之无穷兮,

  哀人生之长勤。

  往者余弗及兮,

  来者吾不闻。

  吾将糺思心感到纕兮,

  编愁苦认为膺,

  折若木以蔽光兮,

  随飘风之所仍![⑤]

  啊啊!我倦了,我厌了!这漫漫的长昼,从早起来,便把那混浊的社会风气开示给自身,他们随地都叫自身是神经病,疯子。他们要把小编那美洁的莲佩扯去,要把小编那高岌的危冠折毁,要投些粪土来攻击本人。从早起来,笔者的脑壳便成了二个灶头;小编的眼耳口鼻就好象一些烟筒的言语,都在冒起气团雾,飞起Saturn,小编的耳孔里还烘烘地只听着火在叫;灶下挂着的三个土瓶——小编的心脏——里面包车型地铁血流沸腾着好象干了的貌似,只迸得小编的土瓶不住地跳跳跳。哦,太阳往那儿去了?笔者好轻松才盼到,作者才望见她出山,小编便盼不得他先于落土,盼不得自个儿仁慈的黑夜早来把这混乱的时代遮开,把那外来的美好和外来的口角通同掩去。哦,来了,来了,慈悲的黑夜稳步走来了。笔者看到他,她的毛发就好象一天的乌云,她一时还带着叁只的珠玉,那却多少多事了;她的衣衫是黑绢做成的,和自己的相符;她带着一身不盛名的无形的绝唱,把自个儿的神魄都香透了。她一来便紧紧地拥抱着小编,笔者便到了八个理想的境界,哦,好广大的境地呀!(歌)

  下峥嵘而无地兮,

  上弥漫而无天。

  视鯈忽而无见兮,

  听惝怳而无闻。

  超无为以致清兮,

  与泰初而为邻。[⑥]

  暖!那也只是是叁个梦罢了!小编周边的社会风气实质上何曾校正过来!便到晚来,笔者睡在床席上又何尝能一刻安寝?我怕,作者怕我睡了去又来些梦魔来苦自身。他来诱作者上天,登到半途,又把阶梯给自家抽了。他来诱笔者去结识些靓妞,可她时时使自个儿失恋。作者之所以一刻也不敢闭眼,小编夜不成寐,又感到到着最为的孤身之苦。小编又盼不得早到天明,好破破笔者深心中不堪言状的寥寂。啊,不过,作者那深心中海相同的难熬,到头能有收敛的一天呢?哦,破灭!破灭!笔者招待您!作者招待您!笔者后天哪些指望也莫有,笔者立在未有底门前只待着死神来开门。啊啊!作者,作者要想到那“无”底世界里去!(作欲跳水势)

  女须 (急挽勒之)你到底何须呢?你这么随意,这么刚强,对于你的病体真是倒霉呀!夏禹王底阿爹正象你如此性格激烈的人,所以他毕竟……

  屈平 不错,不错,他[⑦]终竟被旁人家拐骗了!他把国家弄坏了,自认为去讨好下子邻国便足以保障他的位置,

  他毕竟被敌国拐骗了去了。那正是他“愚而好自用”底结果。于自个儿有哪些有关?他们为啥又把自家放逐了呢?他们说自家害了郑国,害了她的爹爹;皇天在上,後土在下,这样的冤案,要你们才晓得啊!

  女须 你精气神太拉杂了,你总要自行保重才行。只要留得你健康,什么冤枉都会有剖白的一天,你为何定要自苦呢?作者掌握你的心扉本有无量的涌泉,想同江河平等随意流泻。作者知道您的心底本有Infiniti的热能,想同火山相近随便飞腾。但是你看湘水、沅水,遇着越来越大的势力扬子江,他们也只好隐忍相让,才汇成这么个洋洋大观的洞庭。火山亦非时有时无能够喷火,大家姐弟生长了那样多年,几曾见过山岳们喷火三次啊?笔者想山岳们底潜热,也怕是受了崖石底胁制,但他俩能时不常地流下些温泉出来。你一时半刻让她们一时,你随意的心志,不和她俩在那膻秽的政界里跑马,难道便莫有向别方面升高的想望了吧?

  屈平 哦,小编精通了!笔者精晓了!笔者晓得你要叫自身把那莲佩扯坏,你要叫小编把那荷冠折毁,那本人也许忍耐吗?你怎见得笔者便不是扬子江,你怎见得小编只是些湘沅小流?小编的技能只能汇成个细微的洞庭,作者的本事便不能汇成个无边的海域啊?你怎这么小视小编?哦,你是要叫本身去做个送往迎来的娼妇吗?娼妇——晤,她!她,郑袖![⑧]是他一位害了自个儿!可是,作者,笔者知道他的心田却是在恋慕笔者,她何况很爱诵作者的诗词。

  唔,那倒怕是个好措施。笔者如做首诗去表彰他,作者想他必定会叫楚王来把自家召回去。不错,笔者想回去啊!

  但是,啊!不过,那三个是本身所能忍耐的吗?我不是上天底宠儿?作者不是生下地时便特受了风度翩翩种天惠?作者不是生在寅年首春寅日的人?[⑨]小编这样正直通灵的人,小编能耐受得去学娼家惯技?小编的诗,作者的诗就是本身的人命!作者能把自个儿的生命,把自家至可不少的性命,拿来机关虐待,任人凌辱吗?笔者效法造化底精气神,作者随意创设,自由地表现自己要好。作者创制尊严的高山、宏伟的大洋,小编创设日月星辰,小编驰骋风浪雷雨,小编萃之虽只限于小编孤单,放之则可泛滥乎宇宙。小编一身难道只是些臙脂、水粉底材质,笔者只得学做些臙脂、水粉来,把去替孙女们献媚吗?哼!你干什么要小视笔者?小编有血总要流,有火总要喷,无论在别的地点,笔者都想纵横!你干什么要叫作者“哫訾栗斯,喔咿儒儿,如脂如韦,突梯好笑”[⑩]以偷生全躯呢?连你也不能够精晓本身,啊!作者真不幸!笔者想不到才有诸有此类壹位姐子!

  女须 (掩泣)……

  屈子 (倾听)哦,刚才的歌声又唱起来了啊!

  水中歌声:

  大家为了她——泪珠儿要流尽了,大家为了他——寸心儿早破碎了。

  海底捞针锁着的九嶷山[11]上的白云哟!

  微微波着的千岛湖中的流水哟!

  你们知道还是不知道道他?

  知否道他的所在哟?

  屈平 哦,她们在问笔者的中国人民解放军第四野战军!笔者站在这里时,你们怎么看不见呀?

  水中歌声:

  九嶷山上的白云有聚有消。

  东湖中的流水有汐有潮。

  我们心神的愁云呀,啊!

  大家眼中的泪涛呀,啊!

  长久不可能消!

  长久只是潮!

  屈子 哦,好优伤的乐章!唱得自个儿也流起泪来了。流吧!流吧!作者生命底泉水呀!你一等了出去,好象把自家一身底烈火都浇息了的等同。笔者倍感着本身少年时分,炎天烈日中间,在长江之中游泳着相近的开心。你那匪夷所思的内在的灵泉,你又把自家苏活转来了!哦,作者的堂姐!你也在哭啊?你听到了刚刚的那样哀婉的歌声吗?

  女须 作者也听到的,怕是些渔家娃他爹在唱晚歌呢!

  屈子 不然,不然,小编不相信任民众底歌声有那么泪晶同样地莹澈。

  屈子自语时,老翁时时驻篙倾听,舟行甚缓。

  老翁 那正是湘夫人、湘夫人底哀歌了。那歌儿就如还长,小编在湖中生活了这么后生可畏辈子,听了不驾驭有稍稍次。小编虽是不清楚是些什么意思,但是小编听了总也无意地要流下泪来。

  屈正则 能够流眼泪的人,总是好人。可以使人工宫外孕眼泪的诗,总是好诗。诗之感人有这么浓郁,笔者今后才清楚散文底真价了。幽婉的歌声呀!你再唱下去啊。作者把我的莲佩通同赠你,(投莲瓣花环入湖中)你请再唱下去吗!

  水中歌声:

  太阳照着洞庭波,

  大家精气神战栗不敢歌。

  待到日西斜,

  起看篁中昨宵泪

  已经开了花!

  啊,爱人呀!

  泪花儿怕要开谢了,

  你回不回来呀?

  老翁 呀!天色看看便阴了下来,我们无法再拖延了!笔者怕达不到目标地点,天便会黑了!作者要尽力撑去!小编要大力撑去!……

  老翁尽力撑篙,从君山动手,转入山后。花环在水上飘扬。帆影已不可以预知,远远犹闻欸乃之声。

  ——幕下

  1920年12月27日

  本篇最早发布于一九二二年5月问世的东京《学艺》杂志第二卷第十号。

  湘累,指屈平投湘水而死。《汉书·扬雄传》:“钦吊楚之湘累。”注引李奇曰:“诸不以罪死曰累,……屈正则赴湘死,故曰湘累也。”按《史记·屈平贾长沙列传》载屈子被发配后怀石自沉汨罗而死。汨罗,江名,是湘水支流。

哥俩之花

  人物:尹铎(年四十岁)

  其姐嫈(年二11虚岁)

   景:一望田畴半皆萧条,间有麦秀青青者,远远有带浅山环绕。山脉余势在左近田畴中产生就近高地,上多白杨树。黄杨树上归鸦噪晚;树下生机勃勃墓,碑题“聂母之墓”四字,偏侧右。右臂一条陇道,远远斜走而来,与墓地雷同。

  聂嫈荷桃京花生可畏巨枝,尹铎旅装佩剑,手提风姿洒脱竹篮,自陇道上上场。

  姬聂政 (辅导)二妹,你看这生机勃勃带田畴萧疏到如此个水田了!

  聂嫈 (叹息)暖暖!今年望明年太平,早几年望二〇二〇年年年有余,望了面前蒙受十年,那眼下的世界成为了乌鸦与乱草底世界。(指引)你听,那白杨上的归鸦噪得煞是伤风败俗,好象在吐槽大家人类底运命同样吧!

  姬尹铎 人类底肺肝只供一些鸦鹊加餐,人类底膏血只供一些乱草滋荣,——乱草呀,乌鸦呀,你们到底又能高欢欣兴获得何时呢?

  聂嫈 (辅导)你看,那不是慈母底墓碑吗?老妈死去不觉满了六年。起死回生的唯有这一个混乱的败草。永逝不返的却是大家亲爱的老母。大家近几来来久已饥渴着生命底源泉了哟!

  尹铎 大战不熄,生命底泉水只好日就无影无踪。最近几年来前几日合纵,前几天连衡,[①]前天征燕,明天伐楚,争城者杀人盈城,争地者杀人盈野,笔者不领悟他们终归为的是什么。那二日虽有人高唱弭兵,[②]高唱非战,不过唱者自唱,争者自争。不久里头,连唱的人也自行相持起来了。

  聂嫈 自从夏禹传子,天下为家;井田制废,土地私有;已经种下了一向争战底根本。根本坏了,只在细节上稍加剪除,怎么能行得通呢?

  当时欲圆未圆的明月自远山升上。姐弟肆位已踏向墓场。尹铎置篮墓前,拔剑斫黄杨树一枝,在墓之周围打扫。聂嫈分桃枝为二,分插碑之左右。插毕,自篮中取酒食陈布,篮底抽出洞箫一枝来。

  聂嫈 呀,你把洞箫也带来了啊?

  尹铎 唉,笔者八年不吹了,前晚想在老妈墓前吹弄二回。

  聂嫈 很好,小编也很想倾听你的雅奏呢。(安插毕,在墓前拜跪。)

  专诸也来拜跪。拜跪毕,聂嫈立倚墓旁黄金年代株白杨下。姬专诸 (取箫,坐墓前碧草上)表妹,月轮已升,群鸦已静,茫茫天地,何等清寥呀!

  聂嫈 你听,好像有种很深切的哀音在此天地里面流漾。你快请吹箫和自己,笔者的乐章要和泪水一起迸出了!(唱。姬专诸吹箫和之)

  别母已三载,

  母去永不归。

  阿依姐与弟,

  愿随阿母来。

  春桃花两枝,

  分插母墓旁。

  桃枝花谢时,

  姐弟知何往?

  不愿久偷生,

  但愿轰烈死。

  愿将一己命,

  救彼苍生起!

  苍生久涂炭,

  十室无大器晚成完。

  既遭屠戮苦,

  又有啼饥号寒患。

  饥荒匪自天,

  屠戮咎由人。

  富者余粮肉,

  强者冷眼观察私兵。

  依欲均贫富,

  依欲茹强权,

  愿为施瘟使,

  除彼害群遍!

  聂政 四妹,你的乐章很带些男人的腔调,若是阿娘在时,听了定会发怒呢。

  聂嫈 老妈在时,一再望大家享得人生底真正的美满。小编想此刻天下底姐妹兄弟们三个个都陷在水深热门之中,倘若大家能救得他们,便成仁却一己底微躯,也便是人生底无上甜美。所以你明晚远赴安庆,小编明知前程有多大的成仁取义,但笔者却是拾叁分地欢送你。小编想未有捐躯,不见有柔情;未有爱情,不会有幸福的呀!

  姬豫让 (吹箫)三姐,你还请唱下去啊!

  聂嫈 (唱)明月何皎皎,

  白杨树声萧萧。

  阿依姐与弟,

  辞行在今宵。

  今宵分离后,

  汇合不可期。

  多看姐双眼,

居帝丘(四川台前县),     在这里事已成。  多听姐歌词。

  尹铎 (抆泪)大嫂,你怎这么悲抑呀?

  聂嫈 (唱而不答)

  汪汪泪湖水,

  映出四轮月。

  俄顷即无疆,

  月轮永不灭。

  尹铎 (抆泪)四姐,夜分已深,你请回去了吧。

  聂嫈 (唱而不答)

  姐愿化月魂,

  幽光永照弟。

  哪里是姐家?

  将回哪个地区去?

  姬姬豫让 (起立)小妹,你这么悲抑,使本人烈火相通的壮志,好象化为了严寒。小姨子,作者不愿去了啊!(挥泪)

  聂嫈 小弟呀,那不是你所说的话呀!我为此不免有些悲抑的地方,不是不忍别离,只是自恨身非男人。……四弟,作者也不悲抑了,你也别流泪吧!我们的泪水切莫洒向当时,你金朝路上如遇着些灾民流黎、骷髅骴骨,你请替小编多么洒雪些吧!大家穷人未有金钱、粮食去救济同胞,有的只是生命和泪水。……堂哥,笔者尽快留你了,你快努力前去!莫辜负你磊落心怀,莫辜负姐满腔勗望,莫辜负天下苍生,莫辜负严仲子知遇,[③]你奋力前去吧!小编再唱曲歌来壮你的征象。(唱)

  去吧,二弟呀!

  小编望你土褐的血液,迸发成自由之花,开遍中华!

  二弟呀,去吧!

  月轮突被大器晚成朵乌云遮去,舞台一切宝石红如漆,只闻歌词尾声。

  1920年9月23日脱稿

  〔附白〕此剧本是三幕五场之安顿,此为第意气风发幕中之第二场,曾经单独地刊登过贰次,又本有独幕剧之性质,所以笔者就听它独自了。[④]

  本篇最早公布于一九二○年三月二十二日北京《时事新报·学灯增刊》。

  棠棣:《诗·小雅》有《常棣》意气风发诗,“常棣”,亦作“棠棣”。毛《传》:“常棣,周公燕兄弟也。”燕,通宴。后因以常棣或兄弟指兄弟情谊。“常(棠)棣之华(花)”是这篇诗的首句。

  注释:

  第 6 页[①]那是德意志联邦共和国诗人歌德(J.W.vonGoethe1749-1832)的长篇舞剧《浮士德》结尾的诗歌。

  第 6 页[②]不周山,晋代传说中的山名。《山海经·大荒西经》:“东南海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周。”

  第 6 页[③]水神,汉代轶事趣事中人物。高阳氏,唐朝风传中“五帝”之风流倜傥,轩辕氏之孙,号姬乾荒。关于共工与黑帝争帝的传说,见本篇《附白》。

  第 13 页[④]天狼,星名。在大犬星座,是天幕所见最亮的白矮星。《天问。天问·东君》:“举长矢兮射天狼。”王逸注:“天狼,星名,以喻贪残。”

  第 16 页[①]君山,在青海湖中。《水经注·湘水》:“(洞庭)湖中有君山……是山,湘君所游处,故曰君山矣。”

  第 17 页[②]三闾大夫,春秋东周时燕国官名。这里指屈平。王逸《九章经章句》:“屈子与楚同姓,仕于怀王,为三闾大夫。三闾之职,掌王族三姓,曰:昭、屈、景。”

  第 17 页[③]湘娥、湘妃,轶事中尧的八个丫头,即舜的二妃。相传舜南巡死于苍梧,二妃追至,投湘水而死,成为湘水之神。

  第 18 页[④]他,指禹。他的老爸,指鲧。以下风流洒脱段,指传说中禹治水和舜禹“禅让”的传说。

  第 19 页[⑤]那首歌前四句引自《九歌·远游》;后四句除“吾将”二字外,引自《楚辞·天问·悲回风》,可参照他事他说加以考查我《<屈平赋>今译》的《天问·悲回风》第九段。

  第 20 页[⑥]那首歌引自《九歌·远游》。

  第 20 页[⑦]他,指楚穆王熊蚤。以下那风流洒脱段是指熊吕上当入秦和囚死的事。

  第 21 页[⑧]郑袖,楚熊挚的宠妃据《史记》的《楚世家》和《屈子贾长沙列传》记载,她曾受郑国使臣苏秦的贿赂,劝说楚庄王放走庞涓。

  第 22 页[⑨]屈子在《楚辞》中自叙出生年月日说:“摄提贞白一骢月兮,惟甲子吾以降。”王逸等之所以以为屈平生于寅年三阳寅日。小编更进一竿考定为公元前三四○年开岁尾二十29日。详见《蒲剑集》的《屈平考》、《今昔集》的《屈子·The Conjuring。九章·天问》和《历史人物》的《屈平商讨》等文。又《楚辞》中还或者有“皇览揆余初度分,肇锡余以嘉名,名余曰正则兮,字余曰灵均,纷吾既有此内美兮,又重之以修能”等语,可参看《<屈平赋>今译》的《天问》第生龙活虎、二、三节。

  第 22 页[⑩]见《九章·卜居》。最初的文章为:“宁超然高举以保真乎,将哫訾栗斯,喔咿儒儿,以事妇人乎?宁廉洁正直以自清乎,将突梯滑稽,如脂如韦,以洁楹乎?”那四句可参看《<屈子赋>今译》的《卜居》第六和第七节。

  第 22 页[11]九嶷山,也作阴山,又作苍梧山,在今长江省宁远县南。《史记·五帝本纪》:“(舜)践帝位三十八年,南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑。”

  第 27 页[①]周朝时,齐国日渐强盛,齐楚韩魏燕赵六国或协作交结以抗秦,或妥协鲁国以自小编保护。六国协同抗秦为合纵,西向事赵国为连横。

  第 27 页[②]弭兵,结束战役。春秋末年,晋楚两相当大国争夺霸权中原,各小国为求小编安全,力图调剂双方结盟军好,截止大战。公元前五四七年,郑国的向戌说服晋楚二国执政大夫以弭兵为名,在赵国会盟。史称“弭兵之会”。事见《左传·襄公四十七年》。

  第 30 页[③]我原注:严仲子名遂,战国时韩人,痛恶韩相侠累无道;严仲子与尹铎交善,尹铎受其委托,前去刺侠累。

  第 31 页[④]笔者原注:此“附白”中所谓“三幕五场之安排”是原有陈设,并未遂。最终完毕者为五幕剧,此为第意气风发幕,但剧情略有差异。请参照他事他说加以考查同名剧本《棠棣之花》。

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